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2023年《吃水不忘挖井人》教学反思3篇

文章来源:网友投稿 时间:2022-12-31 13:48:02

《吃水不忘挖井人》的教学反思1  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另下面是小编为大家整理的2023年《吃水不忘挖井人》教学反思3篇,供大家参考。

2023年《吃水不忘挖井人》教学反思3篇

《吃水不忘挖井人》的教学反思1

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外,联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现,这篇课文会是很好的感恩教育的素材。

  一、忆苦,了解背景

  采用多种手段让每个学生都喜欢读书、主动读书,进而视读书为一种乐趣,是阅读教学成功的关键。《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课伊始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,联系自己的生活谈谈:“沙洲坝人民没有水……”学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。

  二、思甜,丰富过程

  随着对课文的理解,我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”学生边和老师对话,边动作表演。我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  三、感恩,想象练说

  课文最后在碑文“吃水不忘挖井人,时刻想念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在个性化阅读中,由于受心智水*,认知经验的限制,他的理解、体验往往不能一步到位,只是表层化的阅读。如何消除学生与文本间隔和距离,我努力去寻找语言材料与学生生经历的“共通处”,设法打开学生记忆的仓库,调动相关知识,激活学生头脑中储存的与语言文字相关的表象,使语言在鲜活的形象中获得生命,使课文情感与学生的情感融为一炉。沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以提供给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难形成了鲜明的对比,从心中涌起感谢*的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。

  四、升华,滋养灵魂

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。《吃水不忘挖井人》这篇课文,沙洲坝的人民对*心存一份感恩,立碑传世。现实中,为我们付出的有很多无名英雄,他们名声并不显赫,但也让我们满怀感激,我让学生模仿课题的说法,自由表达:过桥不忘——,吃菜不忘——,穿衣不忘——,——不忘——-等,学生在表达中,活化了语言,滋养了心灵,课文中隐含的思想因为与学生的情感交汇而得以复活。在学生情绪激昂时,我吟咏了一句汪国真的诗:让我怎样感谢你,/当我走向你的时候,/我愿想收获一缕春风,/你却给了我整个春天。学生普遍意犹未竟!

《吃水不忘挖井人》的教学反思2

  让孩子动情:*的名字学生都较为熟悉,开始我害怕上这样一些伟人、名人的文章,觉得跟孩子们的时代背景、文化底蕴相差太大,甚至觉得没必要选入教材中。偶然间我发现我们班孩子模仿“奥特曼”的游戏,很多男生谈到长大的愿望就是成为奥特曼,为什么学生会如此喜欢它呢——那是因为“奥特曼”是他们心中的英雄!既然如此,为什么我们就不能利用孩子崇拜英雄、真诚善良、易受熏陶感染的特点,把我们文章中的人物也成为孩子心中模仿的英雄呢?让孩子学习自己喜欢的英雄故事,肯定能达到事半功倍的"效果。由此看来,孩子在课堂上是否动情了是上好这类文章的关键。

  如何让孩子动情呢?在第一课时教学中,我首先让学生树立形象,在导入课文时我非常庄严、神圣地介绍人物,如生*、事迹、别人对他的评价等等,让学生对人物肃然起敬,帮助学生增加对课文背景及相关内容的了解,激起他们内心深处为人物人格震撼这样一种情味感和学习的强烈欲望。在第二课时的教学中,我再加以朗读指导,最后把学生对生活的感受带进课堂,实现情感的迁移,能帮助学生更好地把握课文的基调,训练表达,培养语感,渗透情感和价值观教育。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇扩展阅读


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展1)

——《吃水不忘挖井人》教学反思10篇

《吃水不忘挖井人》教学反思1

  我们一行六人参加全区青年教师基本功大赛,我们学校有选手参加,选手课讲得非常精彩。我们共听了七节课,其中有一节课是一年级第七单元的一篇课文《吃水不忘挖井人》,这是通辽的一位选手讲的,这节课她设计的好,很有新意,但是她在教学过程中由于自身原因,耽误了时间,没有完成教学任务,还压堂,叫评委很不满意。

  这节课虽然没有完成任务,但是也有许多地方值得我学习。这篇课文在我看来,内容离学生生活太远,不能吸引学生,学生理解起来有难度,因此我在教学这篇课文时,就没有认真专研教法,只是带领学生读了几遍,内容理解的少,通过课件叫学生简单的了解当时严重缺水,了解了*,没有真正走进文本。而这位老师她能吃透教材,能运用已经学习的知识帮助学生理解。下面我从以下几方面谈谈这节课值得我学习的地方:

  一、导入与众不同。

  上课伊始,她引课时运用学生已经学习过的识字6,叫学生开火车读识字6的"词语,当时大家都认为她在浪费时间,当学生读完识字6的词语后,她立刻又出示三个词,它们是“一位伟人、一位战士、一位老乡”,接下来她用这三个词导入今天这节课内容,“今天我们学习的课文是一位伟人、一位战士、一位老乡挖井的故事。”话说完就板书课题,当时我心里就有疑惑,她为什么导入课文这么罗嗦呢?

  二、以词解词。

  当她检查完学生读课文情况以后,开始学习课文的第一自然段,大屏幕出示了第一自然段的内容,指名读这一段内容,这段难理解的词特别多,她会怎样教呢?这时她出示了前边开始时读到三个词语,请你再读课文把画横线的词和下面的量词连接起来成为一句话,这样设计就降低了难度,又训练学生说话能力,同时也激发学生的学习兴趣。同学们兴趣一来,立刻把课文中难理解的词和下面的量词连成一句话,达到预期的效果。

  三、写字指导有特色。

  这位老师在进行写字时,她不是向我们那样,把这篇课文要求写的字进行指导,她是把生字进行归类,这节课她指导的都是带有“心字底的字”,把本册书中出现的带有心字底的字都带进课文,注意观察它们的相同与不同之处,做到举一反三。她指导生字时叫学生先写一个,再写一个,写字环节落得实。

  一节课不可能上的那么完美,一定有不足之处,但我们只有取长补短,自己的课堂才能少一些遗憾,多一些精彩。

《吃水不忘挖井人》教学反思2

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外,联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现,这篇课文会是很好的感恩教育的素材。

  (一)读为本,把握语文课堂的主题活动

  我们认为,“读”是语文学习的根本途径,它应该成为语文课堂的主题活动。在本课的教学中,我们始终牢牢把握住让“学生进行各种各样式的读”这条主线组织教学,给予学生读的时间和空间,并借助一定的方法激发学生阅读的欲望和兴趣。如,揭示课题后,让学生充分地朗读课题,从读得正确到读出一定的语感;初次接触课文时,让学生选择自己喜欢朗读的方式进行“读”,从整体上把握课文大意;在多次朗读后,让学生选择自己读得最好的一段话,开展两人竞赛,读出自己的理解;学习完课文后,补充一定的阅读材料等。这些多角度多形式的“读”使学生和文本之间展开了较有深度和广度的对话,促进学生语文素养的形成和发展。

  (二)重情赏趣,关注教学过程的情趣体验

  学生学得主动、有情有趣是本堂课的一个显著特点,40分钟时间的课堂教学,学生始终处于一种积极主动兴致盎然的学习状态之中。这同老师关注学生在课堂学习过程中的情趣体验有很大关系。比如,在朗读课题的时候,学生把“不忘”读出了重音,老师夸张地称赞:你二十年都不会忘记了!给学生强烈的成功体验。在进行课文的初次朗读时,故意“唬”学生:老师不教你们,有没有信心把它读得正确、流利?在指导竞赛性朗读时,老师的“诈错”等,这些富有战色彩的教学策略大大丰富了学生的情趣体验,使学生的学习显得轻松、主动。

  (三)强调人文性,重视人文内涵的普遍意义

  人文内涵的处理,一向是此类课文教学设计最为棘手的难点。一个突出的问题是,过去我们偏重所谓的“革命英雄主义教育”,造思想熏陶的狭隘性,影响了学生对这类文章的欣赏和理解。关于人文内涵的渗透,我们可以从两个我及其来思考:一是渗透怎样的人文精神?二是怎样渗透人文精神?本课的设计摆脱了“过于推崇领袖人物”的色彩,突出了“普通人”的情感体验和感受,强调当事人双方的相互理解和关爱。让学生说说“石碑立好后,可能会有哪些人去看?看了以后,又会说些什么”,学生既体会到了*和八路军的奉献精神,也看到了普通农民的淳朴和真诚。在怎样渗透人文精神的问题上,我们即尊重了文本又超越了文本,让学生联系生活,谈谈“我们在享受他人方便的时候,又应该不忘哪些人”,孩子从自己的生活经历中感受到他人的深深爱意,激发出浓浓的感恩之情。

  (四)立体阅读,补充人物事件的历史背景

  革命题材课文叙述的故事与当今儿童的生活体验存在比较大的距离,学生阅读课文的行为实际上是横向单一的*面性阅读,它给予学生的阅读信息比较少。因此,我们必须给学生提供各类足量的相关背景资料,实现学生纵向多纬度的立体性阅读,提高阅读革命题材类课文的质量。本课的补充阅读材料有四类,分别包括:沙洲坝地理环境的简介;*居住瑞金的历史;八路军在瑞金的故事;沙洲坝人民五次保卫“井”。这些简短的文字延伸了学生课文阅读的理解和判断。比如,学生从中知道了“沙洲坝人为什么要挖井吃水”,领悟到“井被*派破坏了五次,村里的人都勇敢地把它修好了,村里的人也很伟大。

  (五)分步识字,落实课程目标的全程理念

  随文分散识字是课程标准低段识字教学的一个重要指导思想。在解决“识”和“写”的问题上,我校采取了“分散识字、集中书写”的原则,即教材要求学生会认的字,我们通过多次的呈现分阶段识记;要求学生正确书写的字,我们一般安排一个相对集中的时间让学生书写。就本课而言,笔者主要分三个阶段完成识字的任务。第一阶段在课前预习,学生根据各自的知识水*和识字能力记一定量的生字,如不少学生通过预习记住了想念的“念”、战士的“士”、井水的“井”等。第二阶段在课堂教学,老师结合相应的教学内容,分散、适时地安排一定量的识字教学。如,开课时,指导学生多次朗读课题,旨在认识生字“忘”“挖”和“井”;进行重点性的朗读指导时,老师特意挑选生字相对集中的第二自然段;结束教学前,让学生多次大声朗读课文中的碑文等,其目的都在于通过反复的“读”达到识记足量的汉字。第三个阶段在课后复习和小课,采取认读包含生字的课外句子来复习巩固生字的识记;课文要求书写的6个汉字,安排在一节小课中集中完成。

  我认为,背景材料的介入是没有固定的模式的,可以灵活运用于教学的各个环节中,但介入的原则必须是促进学生有效地学习。学生于介入中了解课文背景,丰富文本信息,在思考中走向多元的、立体的、有价值的学习。

《吃水不忘挖井人》教学反思3

  《吃水不忘挖井人》是苏教版一年级下册第三单元的一篇“红色革命”故事。主角——*!说心里话,我是不怎么喜欢这篇课文的——语言*淡,记叙的内容远离我们生活实际,要一年级的孩子读懂这篇课文,似乎不容易。类似的还有《要好好学字》、《菩萨兵》、《*的扁担》等,教这些课文,我常常感到困惑——学生对这些领袖人物,大多只是听过名字,了解的并不多,最重要的是,这些让我们的爷爷奶奶辈人听起来如雷贯耳的领袖人物的名字,对我们的孩子来说,是那么的陌生。陌生就会产生距离,确实,学生对此感兴趣的也不多。这也为我的教学带了一定的难度。如何让孩子能更好地理解课文,了解当时的背景呢?我灵机一动,从介绍*这个为人入手,我大肆地宣扬了*的丰功伟绩,学生一下字对*产生了一种敬仰的心情,继而我转入话题,这篇文章也讲*故事的。学生马上兴致高涨,很快就进入了学习状态。下面是我对《吃水不忘挖井人》的教学反思:

  这篇课文该怎么上呢?我想了很久,就从这句话入手吧。“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”这句话写出了乡亲们吃水的困难。在《吃水不忘挖井人》的教学过程中,为什么沙洲坝的人吃水要到很远的地方去挑呢?这个问题不是这节课的重点,我想我要让孩子体会当时乡亲们理解这口井的重要性,才能体会*对人们的热爱。所以我用了多媒体,展现当时人们挑水吃的困难场景。

  *来了,他看到了,就决心为老百姓做事情,他带领战士和乡亲们挖了一口井。这时,我再让学生想像乡亲们喝着这井里打上来的水,是怎样一幅欢乐的场面啊!

  “吃水不忘挖井人,时刻想念*。”多么熟悉,多么亲切的话语!*给乡亲们挖井,乡亲们在井边立碑,表达他们对*的思念之情。此谓“饮水思源”!如何很好地理解这句话呢?我想还是利用一下书上的插图,如果你是老爷爷身边的那个孩子,站在井边,听老爷爷讲这“石碑”的故事,你想说些什么?这样,让学生更好地走进文本,理解文本,体验情感。

  通过老师创设的这些情景,学生很快就能理解文章,达到了本课的教学目的。

《吃水不忘挖井人》教学反思4

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。

  一、忆苦,了解背景

  《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课开始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,联系自己的生活谈谈:“沙洲坝人民没有水” 学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。

  二、思甜,丰富过程

  随着对课文的理解,我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”学生边和老师对话,边动作表演。我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  三、感恩,想象练说

  课文最后在碑文“吃水不忘挖井人,时刻想念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在个性化阅读中,认知经验的限制,他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以提供给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难形成了鲜明的对比,从心中涌起感谢的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。在此方面,对课文的延伸方面还不够到位,在以后的教学中应该注意这方面的教学。

《吃水不忘挖井人》教学反思5

  有幸展示了一节语文课,得到了教研室张自福主任以及校领导,同事的中肯建议。张主任指出,应从五个方面看一节语文课,即看目标、看教法、看学的效果、看“味道”、看课堂文化。下面我就从这五个方面去反思自己执教的《吃水不忘挖井人》这堂课。

  我把教学目标设定为三个,一是会认13个生字和2个新的偏旁,二是会写两个生字,三是初步朗读课文,积累生字组成的词语。目标相对明确。但是仅仅设定目标明确还不够,还要在目标中定位重难点,以及评价学生对目标实践的效果。

  在认字环节,采取自由拼读、男女生赛读、同桌互学互读的形式。方法多样但是因少了激励评价,学生兴致不高,略显枯燥。拼音与汉字的布局上应该上下有序,突出汉字的主体地位,拼音只是认字的辅助工具,课件制作还应再精细化。实际的教学预设没有在课件中呈现出来,带拼音读生字后再去拼音读才好,不去拼音,只是口头约定不看拼音,教师无法了解学生认读的真实性。读生字环节结束后出示了词语,意图是用熟字组成新词来巩固识字,但是忽略了学生对词语认读的水*,坡度大,环节生硬。每一个教学环节应当是层层递进的关系,使学生的学习过程由易到难,有趣味性识记的同时还要考虑学生对难易程度的接受性。

  在教学过程中,应合理分配教学资源,去繁从简,难易程度更要贴合学生的年龄特点。比如在学习新的偏旁广字旁和心字底时,过于形式化,拓展的字多且难,心字底的学习也浮于表层,没有引领学生深入思考,使学生在意义上对偏旁有新的理解和认识。在教育机智方面没有警觉地意识到学生对病字边与广字旁的混淆。识字方法的交流应在前面更好,我自身偏好“想象法”的识字方法在学生身上产生潜移默化的影响,学生运用想象法编故事,识记了“面”字,形象生动又有趣,学生与老师的想法相撞,更激发了学生识字兴趣。但是忽略了启发学生对其他生字的识记与点拨,教师认为的简单其实学生未必简单,*理解的难,学生未必记不住,比如“吃”和“叫”字,学生很容易记住,“想”和“乡”字对学生来说反而不好识记,不能取代孩子的理解,剥夺了学生表达与展示的机会。在环节上,倘若先交流识字方法,而后再出示词语巩固识字,效果或许更好。

  最后谈一谈针对本课的朗读。朗读是这一课的重要目标。在反复的朗读中读出思维的味道、积累的味道。在朗读的过程中拓展语言文字的训练。看似抓的主要问题其实没有实质性的意义,张主任指出,谁是挖井人不重要,重要的是让学生在朗读中对伟人的故事留有印记。程主任也指出,把课文读正确,读通顺。一年级的读书还是要提高趣味性,有了趣味孩子们才有读书的热情,有了热情才有效果。在调动学生情趣方面显然不足,缺少竞争和鼓励的指名读、男女生赛读等,不足以点燃学生的读书热情,此时可以采取一些手段、一些游戏式的读书竞争机制,去推动学生的读书热情,定能读的通顺,读出滋味!

  语文的教学过程是教与学的心灵碰撞。创新是好的,必要的,但是一节扎扎实实的语文课也必然离不开“循规蹈矩”“按部就班”的环节。这节课的展示,尤其是展示后张主任、程老师给予的点评,给了我很大的启发,指明方向。在以后的教学中,要坚定的夯实环节,理清思路,更要备得充分,丝丝入扣。在清晰可用的框架之内,尽最大努力,让教法与学法打磨出一道耀眼灿烂的光电,教师教,教得实实在在、灵活有趣;学生学,学得扎扎实实,意犹未尽。

《吃水不忘挖井人》教学反思6

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。

  一、忆苦,了解背景

  《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课开始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,联系自己的生活谈谈:“沙洲坝人民没有水……”学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。

  二、思甜,丰富过程

  随着对课文的理解,我让学生化身自己为跟随*挖井的"小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”学生边和老师对话,边动作表演。我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  三、感恩,想象练说

  课文最后在碑文“吃水不忘挖井人,时刻想念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在个性化阅读中,认知经验的限制,他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以提供给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难形成了鲜明的对比,从心中涌起感谢*的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。在此方面,对课文的延伸方面还不够到位,在以后的教学中应该注意这方面的教学。

《吃水不忘挖井人》教学反思7

  《吃水不忘挖井人》是人教版一年级下册《识字6》中的第一篇文章。新课程改革后,语文新教材中每一篇课文后都有一个实践性内容。

  从实施新课改到现在,我一直只重视课文后面安排的的实践题,在上了《吃水不忘挖井人》一课后,让我改变了自己的看法,也真正体会到了实践操作题在农村中落实是比较困难的。下面是我对《吃水不忘挖井人》的教学反思:

  在《吃水不忘挖井人》的教学过程中,我先让学生自己去读然后说说从中想到了些什么,有什么问题要提?其中有一个学生就提了这么一个问题:为什么沙洲坝的人吃水要到很远的地方去挑呢?这个问题不是这节课的重点,我想如果要花时间解释这个问题,就不能突出这节课的教学重点了。

  但如果不告诉学生,又觉得是给学生泼了一盆冷水。我就趁机对学生说,是呀,我们这儿一点也不缺水,可那儿为什么那么缺水呢?今天老师就把这个问题作为你们的回家作业,你们可以用你们自己的方法去找答案。第二天上课,当我走进教室,有的学生已经守候在那。学生们说,他们那儿很少下雨;那儿的气候跟我们这儿不同。站起来交流的人不多,可见这道回家作业题的质量了。有一个学生说的话给我留下了深刻的印象,他说‘我问了爸爸,可爸爸把话题转开了,没有告诉我。’我们要让学生由“学会知识”转变为“会学知识”,要提高学生的学习能力,培养学生收集信息、处理信息的能力。

  可在我们农村中,父母的文化水*有限,不能告诉学生更多,而家中的书籍更是少得可怜,附近又没有图书馆,上网查找对一年级学生来说更是困难。从《吃水不忘挖井人》一课中使我认识到,教材中的实践题,需好好利用外,还需要想好一些对策。

《吃水不忘挖井人》教学反思8

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。

  一、忆苦,了解背景

  《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课开始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,联系自己的生活谈谈:“沙洲坝人民没有水” 学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。

  二、思甜,丰富过程

  随着对课文的理解,我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”学生边和老师对话,边动作表演。我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  三、感恩,想象练说

  课文最后在碑文“吃水不忘挖井人,时刻想念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在个性化阅读中,认知经验的限制,他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以提供给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难形成了鲜明的对比,从心中涌起感谢的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。在此方面,对课文的延伸方面还不够到位,在以后的教学中应该注意这方面的教学。

《吃水不忘挖井人》教学反思9

  教学目标:

  1.通过加一加识字、字源识字等方法认识“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席”等8个生字和“心字底、广字旁”2个偏旁;会写“吃、叫、主、住”四个字。

  2.正确朗读课文、积累词语。

  3.能找出文中明显的信息,了解*,感受乡亲们吃水的不易。

  教学重点:识字写字,积累词语;找出文中明显的信息,了解*,感受乡亲们吃水的不易。

  教学难点:找出文中明显的信息,感受乡亲们吃水的不易。

  教学反思:“吃水不忘挖井人”,字面意思是我们每天从井里取水饮用,享受劳动成果,但是不能忘记挖井的人。我顺势引出问题:

  (1)故事发生在什么地方?

  (2)乡亲们挑水时会遇到哪些困难?

  (3)人们的生活是怎样的?

  (4)你能想象*带领大家挖井的情景吗?

  (5)是谁吃水不忘挖井人?

  再让让学生去带着问题读课文,多读几遍;再读课文,分出自然段标出序号,初步理解课文内容,为回答上面的问题作好铺垫。学生在回答上面设置的四个问题时,回答的很流利,我随着学生的回答及时的板书。并简单的讲解了当时的时代背景,帮助学生理解课文内容。不足之处:在“高效课堂”中是一个较好的起步,虽然效果不是很好,可也是跨出了艰难的第一步。因为学生比较难以想象那个年代的生活,而我却设置了一个针对一年级而言难度很大的问题,这也是我考虑不周,但我不会感到遗憾,因为这给学生在今后的“高效课堂”中奠定了一个很好的基础。

《吃水不忘挖井人》教学反思10

  在本课教学中,我吸取《骑牛比赛》中集中出示词语的教训,牢记生字词的教学要看具体情景,采用边理解课文内容边板书词语,在这个过程中识记生字、理解词语,感觉效果比较好,但是我又反思,学生对字词掌握得比较好了,但是对正文的阅读感知又变得比较弱,会不会在理解课文过程中安排这么个环节,显得有些琐碎?因为识记、理解不是一句话就带过的东西,常常要停下阅读课文的思路来进行教与学,会不会破坏了课文的整体感,出现“只见树木,不见森林”的局面?另外,我改正《骑牛比赛》中主持人式的教学,穿*行组词、扩词、造句、说话训练等能力训练,感觉学生积极性较高,都抢着说出自己的词语或句子,课堂气氛较好。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展2)

——《吃水不忘挖井人》优秀教学反思3篇

《吃水不忘挖井人》优秀教学反思1

  杨新富老师在第一学段的教学策略建议中曾说:儿童学习语言是在交际实践中,对外部语言的逐步内化的过程,阅读教学就是要让学生在自主的阅读实践中学会阅读、内化、积累语言,同时提高文化素养。

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。

  一、民谣对比,今昔不同

  喜欢阅读时第一学段目标的第一条,采用多种手段让每个学生都喜欢读书、主动读书,进而视读书为一种乐趣,是阅读教学成功的关键。《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课伊始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,沙洲坝人民是怎样生活的呢?学生带着疑问走进文本。随着对课文的理解,我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人,与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  二、给个支点,想象练说

  文本蕴含着很多对话的潜质,学生在个性化阅读中,由于受心智水*,认知经验的限制,他的理解、体验往往不能一步到位,只是表层化的阅读。如何消除学生与文本间隔和距离,我努力去寻找语言材料与学生生经历的共通处,设法打开学生记忆的仓库,调动相关知识,激活学生头脑中储存的与语言文字相关的表象,使语言在鲜活的形象中获得生命,使课文情感与学生的情感融为一炉。沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以提供给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难形成了鲜明的对比,从心中涌起感谢*的情怀。吃水不忘挖井人,真正成为学生感于内而发于外的现实语言。

  三、借助模块,滋养生命

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。《吃水不忘挖井人》这篇课文,沙洲坝的人民对*心存一份感恩,立碑传世。现实中,为我们付出的有很多无名英雄,他们名声并不显赫,但也让我们满怀感激,我让学生模仿课题的说法,自由表达,过桥不忘,吃菜不忘等,学生在表达中,活化了语言,滋养了心灵,课文中隐含的思想因为与学生的情感交汇而得以复活。

《吃水不忘挖井人》优秀教学反思2

  《吃水不忘挖井人》这篇课文讲述的是1933年4月,*在江西革命时,看到乡亲们吃水困难,带领战士和乡亲们挖了一口井。

  *后,乡亲们为了纪念*,在井边立碑纪念的故事。课文内容简短,通俗易懂,还配有一幅插图。但文章内容比较枯燥,学生对时代背景非常陌生。对于*,学生大多只是听过名字,其他一无所知。因此课前我利用晨会给学生讲述有关*的小故事,让他们了解*,让他们感悟*为人民着想、为人民服务的好思想,好品质,感悟乡亲们饮水思源的好行为,从而增进他们的民族自尊心、自信心和自豪感,懂得珍惜今天幸福的生活。我在教学这篇课文时以充分利用多媒体调动学生兴趣,使学生通过学习能理解课文内容以及所表达的情感。音乐是最具有感染力的,第一节课我充分利用音乐的影响力,并利用已有的课程资源让学生感受*的丰功伟绩,引发探究欲望,激发学习兴趣。上课初我就让学生通过欣赏《东方红》这首歌调动学生积极主动的探究学习的兴趣,使课堂气氛一开始就很活跃,学生情绪高涨。在学生第二自然段时,我抓住“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”让学生发挥想象,乡亲们在挑水的过程中会遇到哪些困难。然后通过“带领”“挖了一口井”等词语让学会上体会*是怎样想群众所想,急群众所急,一心一意帮助乡亲们克服吃水困难的。通过有层次地朗读训练,想象,学生对课文就有了感悟。*,中华人民共和国的一位杰出领袖,他一生为了*人民的*,为了祖国的繁荣富强而奋斗,*人民永远怀念他。

  为了让学生的`感情升华,对*有更深层次的认识,我设计了这样的环节:让学生以身边的例子说一说:“喝水思源”的道理,学生对此纷纷发言,如吃饭不忘种田人,穿衣不忘做衣人,子女不忘父母恩、学生不忘教师情等等,使感情得以升华,达到了教书育人的效果。这堂课的教学效果还是达到了预期的效果。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展3)

——吃水不忘挖井人的教学反思3篇

吃水不忘挖井人的教学反思1

  《吃水不忘挖井人》这篇课文讲*人民的**在江西领导革命时帮助乡亲们挖水井,解决了吃水困难。*后,乡亲们在井边立碑,表达对*的感激和崇敬之情。

  吃水不忘挖井人,本来意思上是我们每天从井里取水上来饮用,享受劳动成果,但是不能忘记那起先挖井的人。后来,吃水不忘挖井人成为广为流传的一句俗语,并非专指吃水这件事情,它有了比喻意义,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本。课文要告诉我们学生的肯定也就是它的比喻意思。可是课文所描述的年代对于我们这些青年教师来说,都很远了,何况我们的学生,他们更是生在幸福中,长在幸福里,他们根本不能明白,这样的文章孩子们是不喜欢的,他们更喜欢的是《小松树和大松树》这样的充满寓言色彩的故事,他们爱读,更爱表演。

  怎么办?怎样吸引孩子们的注意呢?反复备课后都觉得不行,就凭单调的朗读来理解,告诉孩子们吃水不忘挖井人,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本,肯定不行的。

  教学片断:

  师:今天老师请同学们听一首歌,听一听是歌颂谁的?

  播放歌曲《太阳最红,*最亲》

  学生纷纷举手,回答:是歌颂*的。

  师:对!这首歌曲是唱给我们伟大的祖国和敬爱的*的`(出示*画像)。

  人物简介:*是一位杰出的领袖,他的一生都在为领导*的革命事业披肝沥胆,更为*人民的*呕心沥血。他的光辉事迹数不胜数,人们唱给他的歌更是不绝于耳。(相机出示:*、领导、革命、*)。让我们大家在*伟大品质人格的鼓舞下大声地读出它们吧!愿意吧吗? (生齐读)

  过渡:今天,我们一起来看看瑞金市沙洲坝的老乡们是怎样怀念这位伟人的,好吗?

  本课内容距离学生生活实际较远,教学时一定要考虑到这一因素。而且现在的学生对那一段历史的了解知之甚少,那么在教学时学生很容易觉得没意思,不能激发他们的学习兴趣。所以,一定要在新授内容前让他们对课文中的主要人物和历史背景有简要了解。这一环节的设计在教学开始时用歌曲导入,激发了学习兴趣。紧接着对*进行简介让学生初步了解了*为人民着想、为人民服务的好思想,好品质。

  孩子们不懂,是因为他们难以想象当时那样的年代,如果让孩子亲眼看看那样的年代,会不会对他们有所感触呢?我又试着找了些资料,在教学课文时,我让学生们展现了那个艰苦的年代:破破烂烂的东西、瘦瘦的人们我把画面定格在乡亲们为了吃水,挑着担子,来回走上好远的路,担回水,画面是神奇的,孩子们的眼睛争得大大的,一开始嬉笑的表情没有了,脸上的表情变了。趁着机会,我引导孩子们从画面中回到课文中,来读课文,理解课文内容。有了直观的感受,让孩子们来理解:为什么要吃水不忘挖井人?就容易多了。孩子们也有话可说了。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展4)

——《吃水不忘挖井人》教学反思

《吃水不忘挖井人》教学反思

  身为一位到岗不久的教师,我们需要很强的教学能力,通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验,教学反思应该怎么写呢?下面是小编精心整理的《吃水不忘挖井人》教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《吃水不忘挖井人》教学反思1

  “吃水不忘挖井人”,本来意思上是我们每天从井里取水上来饮用,享受劳动成果,但是不能忘记那起先挖井的人。后来,“吃水不忘挖井人”成为广为流传的一句俗语,并非专指吃水这件事情,它有了比喻意义,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本。课文要告诉我们学生的肯定也就是它的比喻意思。可是课文所描述的年代对于我们这些青年教师来说,都很远了,何况我们的学生,他们更是生在幸福中,长在幸福里,他们根本不能明白,这样的文章孩子们是不喜欢的,他们更喜欢的是《小松树和大松树》这样的充满寓言色彩的故事,他们爱读,更爱表演。

  怎么办?怎样吸引孩子们的注意呢?反复备课后都觉得不行,就凭单调的朗读来理解,告诉孩子们“吃水不忘挖井人,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本”,肯定不行的。

  教学片断:

  师:今天老师请同学们听一首歌,听一听是歌颂谁的?

  播放歌曲《太阳最红,*最亲》

  学生纷纷举手,回答:是歌颂*的。

  师:对!这首歌曲是唱给我们伟大的祖国和敬爱的*的(出示*画像)。

  人物简介:*是一位杰出的领袖,他的一生都在为领导*的革命事业披肝沥胆,更为*人民的*呕心沥血。他的光辉事迹数不胜数,人们唱给他的歌更是不绝于耳。(相机出示:*、领导、革命、*)。让我们大家在*伟大品质人格的鼓舞下大声地读出它们吧!愿意吧吗?(生齐读)

  过渡:今天,我们一起来看看瑞金市沙洲坝的老乡们是怎样怀念这位伟人的,好吗?

  本课内容距离学生生活实际较远,教学时一定要考虑到这一因素。而且现在的学生对那一段历史的了解知之甚少,那么在教学时学生很容易觉得没意思,不能激发他们的学习兴趣。所以,一定要在新授内容前让他们对课文中的主要人物和历史背景有简要了解。这一环节的设计在教学开始时用歌曲导入,激发了学习兴趣。紧接着对*进行简介让学生初步了解了*为人民着想、为人民服务的好思想,好品质。

  孩子们不懂,是因为他们难以想象当时那样的年代,如果让孩子亲眼看看那样的年代,会不会对他们有所感触呢?我又试着找了些资料,在教学课文时,我让学生们展现了那个艰苦的年代:破破烂烂的东西、瘦瘦的人们……我把画面定格在乡亲们为了吃水,挑着担子,来回走上好远的路,担回水,画面是神奇的,孩子们的眼睛争得大大的,一开始嬉笑的表情没有了,脸上的表情变了。趁着机会,我引导孩子们从画面中回到课文中,来读课文,理解课文内容。有了直观的感受,让孩子们来理解:为什么要“吃水不忘挖井人”?就容易多了。孩子们也有话可说了。

《吃水不忘挖井人》教学反思2

  在本课教学中,我吸取《骑牛比赛》中集中出示词语的教训,牢记生字词的教学要看具体情景,采用边理解课文内容边板书词语,在这个过程中识记生字、理解词语,感觉效果比较好,但是我又反思,学生对字词掌握得比较好了,但是对正文的阅读感知又变得比较弱,会不会在理解课文过程中安排这么个环节,显得有些琐碎?因为识记、理解不是一句话就带过的东西,常常要停下阅读课文的思路来进行教与学,会不会破坏了课文的整体感,出现“只见树木,不见森林”的局面?另外,我改正《骑牛比赛》中主持人式的教学,穿*行组词、扩词、造句、说话训练等能力训练,感觉学生积极性较高,都抢着说出自己的词语或句子,课堂气氛较好。

《吃水不忘挖井人》教学反思3

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材文章,它离现在的学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在以前的教学中,大多数孩子只能说出“*是个好人”,其他一无所知,所以整节课孩子一点兴趣都没,就在死读书,一节课下来效果极差。所以在这次的教学中,我想如果让孩子亲眼看看那样的年代,会不会对他们有所感触呢?于是试着找了些资料,在教学课文时,我先给学生们展现了那个艰苦的年代,让他们通过观看去设身处地地体会当时的场景。

  课的开始我就直接用简单的话语带着孩子们一起跟随着视频、图片回到了几十年前:艰苦的生活,破破烂烂的东西、瘦瘦的人们……我最后把画面定格在乡亲们为了吃水,挑着担子,来回走上好远的路,担回水。画面是神奇的,孩子们的眼睛睁得大大的,一开始嬉笑的表情没有了,交头接耳的小动作也没有了,脸上的表情也变了。趁着机会,我引导孩子们从画面中回到课文中,来读课文,理解课文内容。“文中那句话说了我们画面中的场景啊?”孩子们很快找到了“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”有了直观的感受,让孩子们来理解:为什么要“吃水不忘挖井人”就容易多了。孩子们也有话可说了。

  随着对课文的理解,我让学生想象自己就是跟随*挖井的小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”我边和孩子们对话,边和孩子们一起做动作,孩子们在这个情境创设中很快就体会到了当时挖井的不容易。

  最后由文本联系生活,引导学生体会现在生活的幸福,谈谈“我们在享受他人方便的时候,又应该不忘哪些人”,如:“穿衣不忘织布人”、“吃饭不忘种田人”、“住房不忘建房人”等等,让孩子从自己的生活经历中感受到他人的深深爱意,学会感恩,懂得珍惜今天的幸福生活。

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。在此方面,对课文的延伸方面还不够到位,在以后的教学中应该注意这方面的教学。

《吃水不忘挖井人》教学反思4

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外,联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现,这篇课文会是很好的感恩教育的素材。

  一、忆苦,了解背景。

  采用多种手段让每个学生都喜欢读书、主动读书,进而视读书为一种乐趣,是阅读教学成功的关键。《吃水不忘挖井人》是这篇传统革命题材的文章,加上抽象的文字符号,很难引起学生是视觉的快感,上课伊始我以童谣导入:沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼,联系自己的生活谈谈:“沙洲坝人民没有水”学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。

  二、思甜,丰富过程。

  随着对课文的理解,我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士,把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景:“小战士,你拿的是什么工具?”“咦?小战士,你的手怎么这么脏?”“小战士,瞧你,满头大汗,休息一下吧?”“哎呀,小战士,你的肩膀上都起水泡了,快停下来吧?”学生边和老师对话,边动作表演。我又出示了另一首民谣:红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。与刚才第一首民谣的鲜明对比,多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。

  三、升华,滋养灵魂。

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。《吃水不忘挖井人》这篇课文,沙洲坝的人民对*心存一份感恩,立碑传世。现实中,为我们付出的有很多无名英雄,他们名声并不显赫,但也让我们满怀感激,我让学生模仿课题的说法,自由表达:过桥不忘——,吃菜不忘——,穿衣不忘——,——不忘——-等,学生在表达中,活化了语言,滋养了心灵,课文中隐含的思想因为与学生的情感交汇而得以复活。

《吃水不忘挖井人》教学反思5

  语文教学是一个动态的过程,一个感悟、体验的过程,一个生活的过程,语文教学就是一个将语文还原到一个具体的语文生活情境中,激活学生本原的语感和语用,在感性的实践过程中发展和形成语文素养。《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它离学生生活久远,学生对*是何人都不太了解,在教学中,我想方设法让孩子接近伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外,联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现,这篇课文会是很好的感恩教育的素材。

  (一)读为本,把握语文课堂的主题活动

  我们认为,“读”是语文学习的根本途径,它应该成为语文课堂的主题活动。在本课的教学中,我们始终牢牢把握住让“学生进行各种各样式的读”这条主线组织教学,给予学生读的时间和空间,并借助一定的方法激发学生阅读的欲望和兴趣。如,揭示课题后,让学生充分地朗读课题,从读得正确到读出一定的语感;初次接触课文时,让学生选择自己喜欢朗读的方式进行“读”,从整体上把握课文大意;在多次朗读后,让学生选择自己读得最好的一段话,开展两人竞赛,读出自己的理解;学习完课文后,补充一定的阅读材料等。这些多角度多形式的“读”使学生和文本之间展开了较有深度和广度的对话,促进学生语文素养的形成和发展。

  (二)重情赏趣,关注教学过程的情趣体验

  学生学得主动、有情有趣是本堂课的一个显著特点,40分钟时间的课堂教学,学生始终处于一种积极主动兴致盎然的学习状态之中。这同老师关注学生在课堂学习过程中的情趣体验有很大关系。比如,在朗读课题的时候,学生把“不忘”读出了重音,老师夸张地称赞:你二十年都不会忘记了!给学生强烈的成功体验。在进行课文的初次朗读时,故意“唬”学生:老师不教你们,有没有信心把它读得正确、流利?在指导竞赛性朗读时,老师的“诈错”等,这些富有战色彩的教学策略大大丰富了学生的情趣体验,使学生的学习显得轻松、主动。

  (三)强调人文性,重视人文内涵的普遍意义

  人文内涵的处理,一向是此类课文教学设计最为棘手的难点。一个突出的问题是,过去我们偏重所谓的“革命英雄主义教育”,造思想熏陶的狭隘性,影响了学生对这类文章的欣赏和理解。关于人文内涵的渗透,我们可以从两个我及其来思考:一是渗透怎样的人文精神?二是怎样渗透人文精神?本课的设计摆脱了“过于推崇领袖人物”的色彩,突出了“普通人”的情感体验和感受,强调当事人双方的相互理解和关爱。让学生说说“石碑立好后,可能会有哪些人去看?看了以后,又会说些什么”,学生既体会到了*和八路军的奉献精神,也看到了普通农民的淳朴和真诚。在怎样渗透人文精神的问题上,我们即尊重了文本又超越了文本,让学生联系生活,谈谈“我们在享受他人方便的时候,又应该不忘哪些人”,孩子从自己的生活经历中感受到他人的深深爱意,激发出浓浓的感恩之情。

  (四)立体阅读,补充人物事件的历史背景

  革命题材课文叙述的故事与当今儿童的生活体验存在比较大的距离,学生阅读课文的行为实际上是横向单一的*面性阅读,它给予学生的阅读信息比较少。因此,我们必须给学生提供各类足量的相关背景资料,实现学生纵向多纬度的立体性阅读,提高阅读革命题材类课文的质量。本课的.补充阅读材料有四类,分别包括:沙洲坝地理环境的简介;*居住瑞金的历史;八路军在瑞金的故事;沙洲坝人民五次保卫“井”。这些简短的文字延伸了学生课文阅读的理解和判断。比如,学生从中知道了“沙洲坝人为什么要挖井吃水”,领悟到“井被*派破坏了五次,村里的人都勇敢地把它修好了,村里的人也很伟大。

  (五)分步识字,落实课程目标的全程理念

  随文分散识字是课程标准低段识字教学的一个重要指导思想。在解决“识”和“写”的问题上,我校采取了“分散识字、集中书写”的原则,即教材要求学生会认的字,我们通过多次的呈现分阶段识记;要求学生正确书写的字,我们一般安排一个相对集中的时间让学生书写。就本课而言,笔者主要分三个阶段完成识字的任务。第一阶段在课前预习,学生根据各自的知识水*和识字能力记一定量的生字,如不少学生通过预习记住了想念的“念”、战士的“士”、井水的“井”等。第二阶段在课堂教学,老师结合相应的教学内容,分散、适时地安排一定量的识字教学。如,开课时,指导学生多次朗读课题,旨在认识生字“忘”“挖”和“井”;进行重点性的朗读指导时,老师特意挑选生字相对集中的第二自然段;结束教学前,让学生多次大声朗读课文中的碑文等,其目的都在于通过反复的“读”达到识记足量的汉字。第三个阶段在课后复习和小课,采取认读包含生字的课外句子来复习巩固生字的识记;课文要求书写的6个汉字,安排在一节小课中集中完成。

  我认为,背景材料的介入是没有固定的模式的,可以灵活运用于教学的各个环节中,但介入的原则必须是促进学生有效地学习。学生于介入中了解课文背景,丰富文本信息,在思考中走向多元的、立体的、有价值的学习。

《吃水不忘挖井人》教学反思6

  《吃水不忘挖井人》是篇传统革命题材的文章,它与我们现在的生活有些距离,学生比较难以想象。在教学中,我设法让孩子了解伟人,体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。

  一、教学效果:

  让学生学会感恩,想象练说课文最后在碑文“吃水不忘挖井人,时刻想念*”中升华。学生在个性化阅读中,认知经验的限制,他们的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人们有了这口井会干哪些事?借以带给学生几种人物,村妇、农妇、行人,把学生已有的生活经验引进阅读中来,从多角度、多层次交流中感受这口井给人们生活带来的便利,与当初沙洲坝吃水难构成了鲜明的比较,从心中涌起感谢*的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生感于内而发于外的现实语言。

  二、成功之处:

  随文分散识字是课程标准低段识字教学的一个重要指导思想。在解决“识”和“写”的问题上,我校采取了“分散识字、集中书写”的原则,即教材要求学生会认的字,我们透过多次的呈现分阶段识记;要求学生正确书写的字,我们一般安排一个相对集中的时光让学生书写。就本课而言,笔者主要分三个阶段完成识字的任务。第一阶段在课前预习,学生根据各自的知识水*和识字潜力记必须量的生字,如不少学生透过预习记住了想念的“念”、战士的“士”、井水的“井”等。第二阶段在课堂教学,老师结合相应的教学资料,分散、适时地安排必须量的识字教学。如,开课时,指导学生多次朗读课题,旨在认识生字“忘”“挖”和“井”;进行重点性的朗读指导时,老师特意挑选生字相对集中的第二自然段;结束教学前,让学生多次大声朗读课文中的碑文等,其目的都在于透过反复的“读”到达识记足量的汉字。

  三、不足之处:

  革命题材课文叙述的故事与当今儿童的生活体验存在比较大的距离,学生阅读课文的行为实际上是横向单一的*面性阅读,它给予学生的阅读信息比较少。

《吃水不忘挖井人》教学反思7

  一、分步识字重内化效果

  本课主要分三个阶段完成识字任务:预习中主动识字;阅读中分散识字;作业中巩固识字。这样学生学得轻松,教学效果好。

  “课堂应是在教师指导下学生自主的语文实践活动。”教学生识字时,没有按以往一个固定的套路读拼音、数笔画、说部件、连词语,而是把识字的主动权交给学生,让学生自己动脑筋记字、辩字。当小老师写字,既激发了学生的学习兴趣,又有助于学生的理解和记忆,使学生自学生字的能力得到增强。

  二、生动教学重情趣体验

  著名教育家陶行知先生说:“学生有了兴趣,就会用全副精神去做事,学与乐不可分。”教学中,注意抓住低年级学生的心理特点,以生动活泼的教学手段,如朗读竞赛、识词游戏、学当小老师等激发学生学习的兴趣,使其积极主动地参与学习的全过程。

  三、读中感悟重人文内涵

  教学始终以读为主线,从带着疑问读到读通、读顺,到抓住重点词句读,让学生充分朗读,静心品味,感受到蛰伏在字里行间的真情实感,突出“普通人”的情感体验。中学会,引导学生在生活中学会感恩,既尊重了文本,又超越了文本。

  四、想象拓展重语文实践

  “语文学习要为学生创设丰富多彩的语文实践活动。”使静止的语言文字转化为动态的听说读写活动,如“当小老师教学生字”、“看到碑文,他们会说些什么”的角色体验。用“不忘”的句式说话等设计留给学生探索尝试、交流反思的空间,让他们在与文本无拘无束的碰撞交流中,切实提高语文能力,获得人文素养。

《吃水不忘挖井人》教学反思8

  《吃水不忘挖井人》这篇课文讲述的是1933年4月,*在江西革命时,看到乡亲们吃水困难,带领战士和乡亲们挖了一口井。

  *后,乡亲们为了纪念*,在井边立碑纪念的故事。课文内容简短,通俗易懂,还配有一幅插图。但文章内容比较枯燥,学生对时代背景非常陌生。对于*,学生大多只是听过名字,其他一无所知。因此课前我利用晨会给学生讲述有关*的小故事,让他们了解*,让他们感悟*为人民着想、为人民服务的好思想,好品质,感悟乡亲们饮水思源的好行为,从而增进他们的民族自尊心、自信心和自豪感,懂得珍惜今天幸福的生活。我在教学这篇课文时以充分利用多媒体调动学生兴趣,使学生通过学习能理解课文内容以及所表达的情感。音乐是最具有感染力的,第一节课我充分利用音乐的影响力,并利用已有的课程资源让学生感受*的丰功伟绩,引发探究欲望,激发学习兴趣。上课初我就让学生通过欣赏《东方红》这首歌调动学生积极主动的探究学习的兴趣,使课堂气氛一开始就很活跃,学生情绪高涨。在学生第二自然段时,我抓住“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”让学生发挥想象,乡亲们在挑水的过程中会遇到哪些困难。然后通过“带领”“挖了一口井”等词语让学会上体会*是怎样想群众所想,急群众所急,一心一意帮助乡亲们克服吃水困难的。通过有层次地朗读训练,想象,学生对课文就有了感悟。*,中华人民共和国的一位杰出领袖,他一生为了*人民的*,为了祖国的繁荣富强而奋斗,*人民永远怀念他。

  为了让学生的感情升华,对*有更深层次的认识,我设计了这样的环节:让学生以身边的例子说一说:“喝水思源”的道理,学生对此纷纷发言,如吃饭不忘种田人,穿衣不忘做衣人,子女不忘父母恩、学生不忘教师情等等,使感情得以升华,达到了教书育人的效果。这堂课的教学效果还是达到了预期的效果。

《吃水不忘挖井人》教学反思9

  《吃水不忘挖井人》是苏教版一年级下册第三单元的一篇“红色革命”故事。主角——*!说心里话,我是不怎么喜欢这篇课文的——语言*淡,记叙的内容远离我们生活实际,要一年级的孩子读懂这篇课文,似乎不容易。类似的还有《要好好学字》、《菩萨兵》、《*的扁担》等,教这些课文,我常常感到困惑——学生对这些领袖人物,大多只是听过名字,了解的并不多,最重要的是,这些让我们的爷爷奶奶辈人听起来如雷贯耳的领袖人物的名字,对我们的孩子来说,是那么的陌生。陌生就会产生距离,确实,学生对此感兴趣的也不多。这也为我的教学带了一定的难度。如何让孩子能更好地理解课文,了解当时的背景呢?我灵机一动,从介绍*这个为人入手,我大肆地宣扬了*的丰功伟绩,学生一下字对*产生了一种敬仰的心情,继而我转入话题,这篇文章也讲*故事的。学生马上兴致高涨,很快就进入了学习状态。下面是我对《吃水不忘挖井人》的教学反思:

  这篇课文该怎么上呢?我想了很久,就从这句话入手吧。“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”这句话写出了乡亲们吃水的困难。在《吃水不忘挖井人》的教学过程中,为什么沙洲坝的人吃水要到很远的地方去挑呢?这个问题不是这节课的重点,我想我要让孩子体会当时乡亲们理解这口井的重要性,才能体会*对人们的热爱。所以我用了多媒体,展现当时人们挑水吃的困难场景。

  *来了,他看到了,就决心为老百姓做事情,他带领战士和乡亲们挖了一口井。这时,我再让学生想像乡亲们喝着这井里打上来的水,是怎样一幅欢乐的场面啊!

  “吃水不忘挖井人,时刻想念*。”多么熟悉,多么亲切的话语!*给乡亲们挖井,乡亲们在井边立碑,表达他们对*的思念之情。此谓“饮水思源”!如何很好地理解这句话呢?我想还是利用一下书上的插图,如果你是老爷爷身边的那个孩子,站在井边,听老爷爷讲这“石碑”的故事,你想说些什么?这样,让学生更好地走进文本,理解文本,体验情感。

  通过老师创设的这些情景,学生很快就能理解文章,达到了本课的教学目的。

《吃水不忘挖井人》教学反思10

  《吃水不忘挖井人》这篇课文讲*人民的**在江西领导革命时帮助乡亲们挖水井,解决了吃水困难。*后,乡亲们在井边立碑,表达对*的感激和崇敬之情。

  “吃水不忘挖井人”,本来意思上是我们每天从井里取水上来饮用,享受劳动成果,但是不能忘记那起先挖井的人。可是课文所描述的年代对于我们来说,都很远了,何况我们的学生,他们更是生在幸福中,长在幸福里,他们根本不能明白。我引出了问题:

  (1)故事发生在什么地方?

  (2)在哪里挖井?

  (3)为什么要挖井呢?

  (4)是谁吃水不忘挖井人?

  于是让学生去读课文,多读几遍;再读课文,分出自然段标出序号,初步理解课文内容,以回答上面的问题做好铺垫。在教师“适时点拨”这个环节中,在回答上面设置的四个问题时,回答的很流利,我随着学生的回答及时的板书。并简单的说了说当时的背景。于是引导学生感悟,以体验到乡亲们因为村子里没有井,所以他们要到很远很远的地方去挑水吃,再引出**为了帮助乡亲们解决吃水的困难,而亲自挖了一口井。而乡亲们为了感恩、为了记住*,所以后来立了一块石碑——(学生读出)“吃水不忘挖井人,时刻想念*”。而在学习“我会认”的生字时,也是放手让学生学习,不懂的地方适当点拨。这个环节学生学得很好,主要原因是“小老师”发挥了作用。达到了学生自学、互学,教师点拨的效果。

  在“高效课堂”中是一个较好的起步,虽然效果不是很好,可也是跨出了艰难的"第一步。因为他们难以想象当时那样的年代,而我却设置了一个针对一年级而言难度很大的问题,这也是我考虑不周,不足之处当中的问题,但我不会感到遗憾,因为这给学生在今后的“高效课堂”中奠定了一个很好的起点。

《吃水不忘挖井人》教学反思11

  我们一行六人参加全区青年教师基本功大赛,我们学校有选手参加,选手课讲得非常精彩。我们共听了七节课,其中有一节课是一年级第七单元的一篇课文《吃水不忘挖井人》,这是通辽的一位选手讲的,这节课她设计的好,很有新意,但是她在教学过程中由于自身原因,耽误了时间,没有完成教学任务,还压堂,叫评委很不满意。

  这节课虽然没有完成任务,但是也有许多地方值得我学习。这篇课文在我看来,内容离学生生活太远,不能吸引学生,学生理解起来有难度,因此我在教学这篇课文时,就没有认真专研教法,只是带领学生读了几遍,内容理解的少,通过课件叫学生简单的了解当时严重缺水,了解了*,没有真正走进文本。而这位老师她能吃透教材,能运用已经学习的知识帮助学生理解。下面我从以下几方面谈谈这节课值得我学习的地方:

  一、导入与众不同。

  上课伊始,她引课时运用学生已经学习过的识字6,叫学生开火车读识字6的词语,当时大家都认为她在浪费时间,当学生读完识字6的词语后,她立刻又出示三个词,它们是“一位伟人、一位战士、一位老乡”,接下来她用这三个词导入今天这节课内容,“今天我们学习的课文是一位伟人、一位战士、一位老乡挖井的故事。”话说完就板书课题,当时我心里就有疑惑,她为什么导入课文这么罗嗦呢?

  二、以词解词。

  当她检查完学生读课文情况以后,开始学习课文的第一自然段,大屏幕出示了第一自然段的内容,指名读这一段内容,这段难理解的词特别多,她会怎样教呢?这时她出示了前边开始时读到三个词语,请你再读课文把画横线的词和下面的量词连接起来成为一句话,这样设计就降低了难度,又训练学生说话能力,同时也激发学生的学习兴趣。同学们兴趣一来,立刻把课文中难理解的词和下面的量词连成一句话,达到预期的效果。

  三、写字指导有特色。

  这位老师在进行写字时,她不是向我们那样,把这篇课文要求写的字进行指导,她是把生字进行归类,这节课她指导的都是带有“心字底的字”,把本册书中出现的带有心字底的字都带进课文,注意观察它们的相同与不同之处,做到举一反三。她指导生字时叫学生先写一个,再写一个,写字环节落得实。

  一节课不可能上的那么完美,一定有不足之处,但我们只有取长补短,自己的课堂才能少一些遗憾,多一些精彩。

《吃水不忘挖井人》教学反思12

  在本节课教学中,我吸取《识字6》中集中出示词语的教训,牢记生字词的教学要看具体情景,采用边理解课文内容边板书词语,在这个过程中识记生字、理解词语,感觉效果比较好,但是我又反思,学生对字词掌握得比较好了,但是对正文的阅读感知又变得比较弱,会不会在理解课文过程中安排这么个环节,显得有些琐碎?因为识记、理解不是一句话就带过的东西,常常要停下阅读课文的思路来进行教与学,会不会破坏了课文的整体感,出现“只见树木,不见森林”的局面?另外,我改正《识字6》中主持人式的教学,穿*行组词、扩词、造句、说话训练等能力训练,感觉学生积极性较高,都抢着说出自己的词语或句子,课堂气氛较好。

《吃水不忘挖井人》教学反思13

  《吃水不忘挖井人》是一篇具有深刻教育意义的课文,课文写了*带领战士和乡亲们挖井取水,乡亲们为了纪念*于是在井边立了一块石碑,上面刻着:“吃水不忘挖井人,时刻想念*。”这样一个故事。

  由于文本内容与学生生活实际相差甚远,所以在课前我就布置学生收集有关*的图片资料及小故事,在课堂上交流、反馈,加深对*的了解,也拉近了学生与文本的距离,激发了他们的学习兴趣。

  在教学时,为了让学生体会到水的来之不易,我让学生先了解沙洲坝的地理环境,出示童谣“沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕”。让学生大声朗读,想象沙洲坝人民没有水生活是多么的不方便,再让学生联系自己的生活实际谈谈缺水带来的烦恼,使孩子们切实体会到沙洲坝人民生活的不容易。然后抓住“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”这句话,让学生想象情境,练习说话:

  每当烈日炎炎的时候,乡亲们……

  每当寒风刺骨的时候,乡亲们……

  每当大雪纷飞的时候,乡亲们……

  每当暴雨倾盆的时候,乡亲们……

  这样,学生深切的体会到水的来之不易后就更能感受到*和战士们挖井这一举动给乡亲们带来的方便,以及乡亲们对*的敬意。从而深刻地理解最后一句话的含义:吃水不忘挖井人,时刻想念*。然后让学生说说“石碑立好后,可能会有哪些人去看?看了以后,又会说些什么”。这样,学生既体会到了*和八路军的奉献精神,也看到了普通农民的淳朴和真诚。

  同时,在教学时我始终以读为主,让学生从带着问题读到读通、读顺,到抓住重点词句想象读,让学生充分朗读,静心品味,感受到字里行间的真情实感,让他们感悟*为人民着想,为人民服务的好思想,好品质,感悟乡亲们饮水思源的行为。最后由文本联系生活,引导学生体会现在生活的幸福,谈谈“我们在享受他人方便的时候,又应该不忘哪些人”,如:“穿衣不忘织布人”、“吃饭不忘种田人”、“住房不忘建房人”等等,让孩子从自己的生活经历中感受到他人的深深爱意,学会感恩,懂得珍惜今天的幸福生活。

《吃水不忘挖井人》教学反思14

  教学目标:

  1.通过加一加识字、字源识字等方法认识“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席”等8个生字和“心字底、广字旁”2个偏旁;会写“吃、叫、主、住”四个字。

  2.正确朗读课文、积累词语。

  3.能找出文中明显的信息,了解*,感受乡亲们吃水的不易。

  教学重点:识字写字,积累词语;找出文中明显的信息,了解*,感受乡亲们吃水的不易。

  教学难点:找出文中明显的信息,感受乡亲们吃水的不易。

  教学反思:“吃水不忘挖井人”,字面意思是我们每天从井里取水饮用,享受劳动成果,但是不能忘记挖井的人。我顺势引出问题:

  (1)故事发生在什么地方?

  (2)乡亲们挑水时会遇到哪些困难?

  (3)人们的生活是怎样的?

  (4)你能想象*带领大家挖井的情景吗?

  (5)是谁吃水不忘挖井人?

  再让让学生去带着问题读课文,多读几遍;再读课文,分出自然段标出序号,初步理解课文内容,为回答上面的问题作好铺垫。学生在回答上面设置的四个问题时,回答的很流利,我随着学生的回答及时的板书。并简单的讲解了当时的时代背景,帮助学生理解课文内容。不足之处:在“高效课堂”中是一个较好的起步,虽然效果不是很好,可也是跨出了艰难的第一步。因为学生比较难以想象那个年代的生活,而我却设置了一个针对一年级而言难度很大的问题,这也是我考虑不周,但我不会感到遗憾,因为这给学生在今后的“高效课堂”中奠定了一个很好的基础。

《吃水不忘挖井人》教学反思15

  《吃水不忘挖井人》这篇课文讲*人民的**在江西领导革命时帮助乡亲们挖水井,解决了吃水困难。*后,乡亲们在井边立碑,表达对*的感激和崇敬之情。

  “吃水不忘挖井人”,本来意思上是我们每天从井里取水上来饮用,享受劳动成果,但是不能忘记那起先挖井的人。后来,“吃水不忘挖井人”成为广为流传的一句俗语,并非专指吃水这件事情,它有了比喻意义,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本。课文要告诉我们学生的肯定也就是它的比喻意思。可是课文所描述的年代对于我们这些青年教师来说,都很远了,何况我们的学生,他们更是生在幸福中,长在幸福里,他们根本不能明白,这样的文章孩子们是不喜欢的,他们更喜欢的是《小松树和大松树》这样的充满寓言色彩的故事,他们爱读,更爱表演。

  怎么办?怎样吸引孩子们的注意呢?反复备课后都觉得不行,就凭单调的朗读来理解,告诉孩子们“吃水不忘挖井人,比喻享受别人的劳动成果,得到好处,不忘记它的由来,不忘记当初创造成果的人,一句话,不忘记根本”,肯定不行的。

  孩子们不懂,是因为他们难以想象当时那样的年代,如果让孩子亲眼看看那样的年代,会不会对他们有所感触呢?我试着找了些资料,在教学课文时,我让学生们展现了那个艰苦的年代:破破烂烂的东西、瘦瘦的人们……我把画面定格在乡亲们为了吃水,挑着担子,来回走上好远的路,担回水,画面是神奇的,孩子们的眼睛争得大大的,一开始嬉笑的表情没有了,脸上的表情变了。趁着机会,我引导孩子们从画面中回到课文中,来读课文,理解课文内容。有了直观的感受,让孩子们来理解:为什么要“吃水不忘挖井人”?就容易多了。孩子们也有话可说了。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展5)

——人的生殖教学反思3篇

人的生殖教学反思1

  《人的生殖》这节课一直以来都是初中生物教学中的一大难点,受*传统思想的束缚,许多教师对该部分的教学内容都羞于启齿,常选择让学生自学的方式进行。而正值青春期的学生们觉得人的生殖过程很神秘,对这节课的知识充满了好奇心,孩子们一方面渴望了解有关人生殖的知识,另一方面又怀有羞怯的心情。为了解决这一教学难题,课前,我让每位学生采访了自己的妈妈,了解有关自己出生的信息;导课时,我先引导学生回忆被子植物的生殖过程,让学生意识到人的生殖过程并不神秘,生殖是生物界普遍存在的一种现象,是生物的共同特征,从而巧妙地打破尴尬的学习氛围,使学生顺利地进入本节课。

  对于“人的生殖系统”这部分教学内容,我采用学生自学的教学方法,让学生先自主阅读教材;然后,巡回指导学生观察教材上的示意图,让学生明确各个生殖器官的名称和功能;最后,对学生的学习情况进行点评。通过学习使学生对性器官有一个科学的认识,打破对性的神秘感,使学生树立正确的、科学的人生观。

  对于“人的生殖过程”这部分教学内容,我在要求学生掌握人的生殖过程基础知识的基础上,更注重学生情感态度价值观的培养。在教学时,我以人的生殖过程的知识点为主线,一步步渗透进情感、价值观教育。

  1、通过了解*过程,同学们知道了每一个人的生命都起始于数亿个*中最优秀的那个*和卵细胞相结合形成的*卵,体会到每一个人能够降生都是非常幸运和不容易的,学会尊重、珍爱生命 ;体会到每个人在生命起始的那一刹那就是最优秀的,在以后的学习生活中,要不负生命的意义与美好,勤奋努力,争取做一个最优秀人。

  2、通过了解胎儿的发育过程,同学们知道了母亲孕育和生育过程中,生理和心理上所承受的重负。孕期,母亲把氧气和营养物质通过胎盘和脐带给了胎儿,胎儿通过胎盘和脐带把二氧化碳等代谢废物给了母亲;怀胎十月,母亲消化系统、呼吸系统、循环系统和泌尿系统等负担都加重;最后在分娩的时候,母亲又忍受着剧烈的难以忍受的阵痛。体会到母亲为孕育生命所做出的奉献和牺牲,要学会尊重和感谢母亲。

  3、通过了解导致胎儿致畸的因素,同学们知道了烟、酒、药物等都会导致胎儿畸形。体会到良好生活习惯的养成和坚持,是对新生命的承诺。

  世界上最伟大的爱就是母爱,母亲的伟大,在于孕育了生命,在于哺育了生命,养育了生命,更在于教育了生命热爱生命。生命来到这个世界是因为有母亲的爱,最后在《烛光里的妈妈》背景音乐声中,按照我的预期目标顺利地完成了这节课的知识讲授。课后,孩子们利用周末帮母亲做家务,并在三八妇女节来临之际,给自己的母亲写了一封信,表达了对母亲节日的祝福,同时也表达对母亲爱和感谢。经过这样的处理,一节普通的生理课,变成了情感教育课,让学生在道德观、人生观等方面都得到了升华。

人的生殖教学反思2

  本节课内容是人的生殖,有学生提前问我这节课是不是自学,我肯定的告诉他这节课老师带领大家共同学习。原来学生都已经知道这节课要上什么内容了,心理既害羞又很好奇。

  一上课我就直接入主题,人的繁衍要依靠生殖,生殖就要依靠生殖系统,那生殖系统的结构和功能如何,生殖过程又是如何完成的?学生开始在下面就有点议论了,顽皮的嬉笑。

  这节课要他们归纳出男性和女性的生殖系统结构及其功能。我在大屏幕出示相应图片,这个时候学生们就沉不住气了,嬉笑的有,害羞的有,惊奇的也有……。我告诉他们生殖系统每个正常的人都有,我们要正确认识这些结构,渐渐的学生能够进入学习状态并能在我提出问题时回答出“*”“睾丸”……等词。男生比较大胆活跃,带动了学习气氛。我将男生殖系统简单说一下,将重点结构和其功能板书,然后再介绍女性生殖器官结构和其功能并将重点板书。学生听得津津有味。

  了解了生殖系统的结构,然后就是了解生殖过程,这个过程是一个难点也是一个非常重要的考点。由于前面预习时间控制不好,所以到这里时间有些紧迫,我让他们先预习生殖过程,了解了生殖过程还想给他们看一个视频的只能留到下节课了。

  在本节课教学中我还教育学生:1、珍爱生命,知道新生命的孕育和诞生充满着冒险和挑战,每一个人能够降生都是非常幸运的,我们应该珍惜生命。

  2、慎重对异性之间的深度交往,生殖器官尚未发育完全,不能孕育健康优质的新生命;流产等通过外力终止孕育生命的过程,常常还会对生育能力造成严重的影响,导致不育的遗憾。

  3、尊重和感谢父母,尤其是母亲。母亲孕育和生育我们的过程中,经历了很多生理和心理上的重负,我们要感谢父母的爱心和责任心所创造的生命的奇迹。

  4、良好习惯的"培养,烟、酒、药物等都会导致胎儿畸形,所以良好生活习惯的养成和坚持,是对新生命的承诺。

  总之,本节课在教学中不但让学生对生殖过程有全面、科学、准确的把握,而且引发了学生之间的讨论和感悟,珍惜生命、爱戴父母以及良好的习惯行为的养成等情感教育。不但有知识主线——人类生殖的过程,而且还有一条情感的线路清晰可见,即感悟新生命的诞生。如*和卵细胞形成的过程的感悟,母亲孕育孩子过程的感悟,整个孕育过程中意外因素对生殖影响的感悟等,贯穿始终。使得教学活动时对学生的影响成为点点滴滴的渗透和感悟。但在时间的安排上还需把握。

人的生殖教学反思3

  学生已经通过性健康课,对人类的生殖有一定的了解,但是学生的了解仅限于对生理过程的认知。在这样的情况下,引导学生将认识进行提高和升华,将生理课扩充为感悟生命的诞生,落脚点置于情感、态度、价值观的培养,是本节课一个突出的亮点。教师的有效引导,使得学生能够以正确的态度来讨论和面对生殖过程中的种种问题,课堂气氛活跃,讨论充分,思维活动有一定的深度和广度。生殖过程本身的顺序,就是上课的思路,脉络清晰,知识落实到位,情感、态度、价值观的渗透达到了潜移默化的影响。另外比较好地运用了数据资料,给学生较强的冲击,有效激发了学生的思考和讨论。

  引发教师深入思考的几个问题。

  1、培养学生提出问题的能力是新课程积极倡导的。教师在本节课中对此做了一些努力,但是当学生提出问题的同时,教师问:“为什么你想知道这个问题?你这个问题是怎么想出来的?你怎么想出这个问题的?”等,学生不一定要说清楚这些,但是这样可以引发学生对生活中的现象作深入思考,真正做到培养学生提出问题的能力。

  2、新课程倡导探究。探究的方式和手段是多种多样的,也不是每节课都是完整的探究活动,可以在每节课上进行其中的某些环节的训练。本节课中的探究活动,不但是新发现和再发现的过程,也是再创造的过程。教师可以要求学生在纸上随时记下自己的假设,或者对要探究问题的理解,看完录像或资料后,再解决问题。

  3、教师要适时对学生所做的解答进行一定的梳理和归类,如母亲在孕期所承担的压力可以有来自心理上的、身体上的等等,生活习惯的影响也可以按照一定的标准进行过类,这样能带给学生一个比较清晰的印象。

  4、让学生带着问题走进课堂,带着问题走出课堂,是新课程倡导的理念之一。如为什么要珍惜生命?为什么要爱戴父母?这是学生一生中要不断思索的问题,教师要能够培养学生将这样的思维活动变成一种习惯。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展6)

——《和田的*尔人》教学反思3篇

《和田的*尔人》教学反思1

  《和田的*尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚,结构严谨,生动形象,融知识性与趣味性于一体。

  为了让学生更充分地自主学习,课前,我对学生布置了具体的预习内容:

  1、在地图上找到新疆和田的位置;

  2、搜集*尔族的民风民俗的图片文字资料;

  3、观看*尔族歌舞、搜集民间艺术图片;

  4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。

  有了这些铺垫,课堂上,我把充足的"时间留给学生,让他们潜心读文、合作学习,交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟,边读边画、用心体会。

  果然,学生搜集的资料很丰富,地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整,根据这些内容,我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。

  本文不仅仅是介绍的*尔的一些风俗习惯,也是对*尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出*尔人对生活的热爱”为线索,组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备,学生积极性很高,有的歌、有的舞、有的吟诵小诗,有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。

《和田的*尔人》教学反思2

  第二单元课文围绕“百里不同风,千里不同俗”这一主题,向读者展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的*尔》一文,又向我们展示了*尔乡村浓郁的西域风情和和田的*尔人热爱生活、豁达乐观的精神。

  一、预设教学目标及完成情况

  为了达到教学目的,在教学中,我设立的学习目标是:第一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受*尔乡村的风情,并且理解和田*尔的精神。因此,在教学中,我以“读”贯穿始终。

  第一、初读,整体感知

  初读课文时,我的要求很简单。读准字音,读通句子。想象课文介绍了*尔人的哪些特点。对自己感兴趣的部分可以多读一读。在解决了字词的问题之后,我引导学生概括出和田*尔人的特点:豪气与乐观的*尔族,酷爱土地的*尔族,爱美的*尔族,能歌善舞的*尔族。并引导学生把自己喜欢的部分读给大家听。此处,并没有对朗读提出过高的要求,通顺即可。

  第二、再读、品味重点词句

  初读课文之后,学生对课文有了整体的感知。在此基础之上,引导学生再读文本,品味重点词句。教学中,主要是在小组汇报的过程中,引导学生抓住重点词句,交流感悟之后,指导学生读出自己的感悟。例如在感悟和田*尔人的豪气与乐观时,学生在充分理解感悟之后,我及时出示语句:忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去,风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡?引导学生抓住“迎风引吭”和“渺渺回荡”两个词,读出*尔人的豪气乐观。在感受和田的*尔人天性爱美这一特点时,我采用交流、直观感受、感情朗读的步骤展开教学。学生首先汇报重点词句,谈感受;之后,我出示了与课文相关的图片:都帕、挂毯、艾得来斯、美得让人不敢正视的和田*尔姑娘,让学生更直观地感受和田*尔人爱美,创造美,享受美的特点。从学生那睁得大大的眼睛和发自内心的赞叹中,我知道,一切已水到渠成,现在要做的就是让他们通过朗读抒发出内心最真切的感受。不负众望,学生入情入境、声情并茂的朗读已然把我们带到了那个美的地方!

  第三、三读课题、升华情感

  在品读重点词句之后,学生对文章有了更深入和全面地理解,在总结的基础之上,我引导学生交畅所欲言:和田的*尔人给你留下了怎样的印象?豪气乐观、豁达乐观、爱美、享受美、热爱生活......课文所要表达的主题,显然学生已深深体会到了,此时我引导学生再读课题,这一次的读题不同于第一次的读,是学生理解的一种表露,是情感的升华,也是对文章的主题的深化。更体现了教学环节的完整性。

  二、存在问题梳理情况

  金无足赤,人无完人。在本课的教学中也存在一些不完美的地方。对学生的评价比较单一,不够及时,只注重了整体性评价。例如在学生的朗读评价方面,我的评价基本都是:你读得比较有感情、读得流畅等。没有真正体现出评价的价值。课堂是师生的一种交流。如何体现这种交流,关键在于倾听和评价。

  三、优化预想情况

  在以后的课堂中,我会从以下几个方面努力解决本节课评价方面的问题:

  1、注重及时评价。学生总是渴望自己的回答能及时得到老师的回应,因此在学生回答后,我会根据学生的表达给出恰当而及时的评价。

  2、以鼓励性评价为主。鼓励性的评价可以激发学生学习的积极性,尤其是对于*时不经常发言的学生或是回答出错的同学,可以对他们积极回答问题的勇气给予肯定。让他们在今后的.课堂上,敢于积极大胆的发言。

  3、给予个性化评价。课堂上单一的评价不仅是没有意义的,反而会让学生觉得是老师对自己的一种敷衍,进而打消了学生回答问题的积极性。今后的教学中,我将抓住学生回答的亮点之处进行个性化评价,使学生感受到自己真正得到了老师的肯定。相信,在以后的课堂上,只要我努力,坚持做到这几点,本节课上存在的问题一定会得到改善的。

  学无止境,教无止境。我将在不断的反思中,自我检验和提升。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

《和田的*尔人》教学反思3

  《和田的*尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚,结构严谨,生动形象,融知识性与趣味性于一体。

  为了让学生更充分地自主学习,课前,我对学生布置了具体的预习内容:

  1、在地图上找到新疆和田的位置;

  2、搜集*尔族的民风民俗的图片文字资料;

  3、观看*尔族歌舞、搜集民间艺术图片;

  4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。

  有了这些铺垫,课堂上,我把充足的时间留给学生,让他们潜心读文、合作学习,交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟,边读边画、用心体会。

  果然,学生搜集的资料很丰富,地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整,根据这些内容,我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。

  本文不仅仅是介绍的*尔的一些风俗习惯,也是对*尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出*尔人对生活的热爱”为线索,组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备,学生积极性很高,有的歌、有的舞、有的吟诵小诗,有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展7)

——和田的*尔人教学反思

和田的*尔人教学反思

  身为一名到岗不久的老师,课堂教学是我们的任务之一,教学的心得体会可以总结在教学反思中,那么大家知道正规的教学反思怎么写吗?下面是小编整理的和田的*尔人教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

和田的*尔人教学反思1

  由于课文围绕“乡村”这一主题,向读者展示了*尔乡村浓郁的西域风情和和田的*尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中,我设立的教学目标是:第一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受*尔乡村的风情,并且理解和田*尔的精神。

  我想,我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路,引导他们在掌握语言运用规范的基础上,更多地感受语言的魅力,从而形成高雅的审美情趣和审美能力,树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。

  我运用音乐《我们新疆好地方》创设情境,使学生能够尽快地融入文章的氛围中,感受浓郁的西域风情,这一环节取得了良好的效果,学生们不仅融入了文章,而且积极性也被激发了出来,能够完全投入地思考我提出的问题,在他们交流的同时,我又以引导性的提问使学生主动地感受文本,在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论,学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受,而且还发现了一些问题,比如,有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等,我便抓住这一问题,引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子,它们的作用是什么?经过共同的思考,他们得出了正确的结论:这些词句能够体现出强烈的西域色彩,让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到:写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

  又如在谈到“歌一样的*尔”时,学生们纷纷发表了自己对和田*尔的看法,认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话,和田*尔的形象又过于单薄。于是,我便启发他们思考“歌”与和田的*尔的关系,有的学生从文字中获得了深刻的感知,她说,和田的*尔人本身就是一首歌,因为对于他们来说,歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分,他们就像那歌舞一样,热情奔放,没有悲怆。这是多出色的想法!在对她表示赞赏的同时,我又引发学生们继续思考:这样一个民族,在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神?有的学生在熟知课文的前提下,马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌,这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子,也体现出了他们的乐观精神。由此,学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。

  在这样的师生共同交流中,我随时准备着抓住学生思想的火花,不断地为他们积累思想的结晶,也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中,他们不仅掌握了课文中的基础知识,也掌握了课文的重点,并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路,也加深了对和田*尔的理解,最终达成了我的教学目标。

  这一堂课,既提高了学生品味、鉴赏语言的能力,也丰富了他们的情感体验,使他们感受到和田*尔独特的西域风情,同时提升了他们的价值观,使他们懂得无论生活怎样,我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样,这堂课也使我得到启发:语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力,而学生的感受是需要教师去培养的,他们如何思考也是需要教师去引导的,我们可以运用多种方法激发他们的感受,培养他们思考的能力,使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯,更积极地去探索身边的世界。

和田的*尔人教学反思2

  《和田的*尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚,结构严谨,生动形象,融知识性与趣味性于一体。

  为了让学生更充分地自主学习,课前,我对学生布置了具体的预习内容:

  1、在地图上找到新疆和田的位置;

  2、搜集*尔族的民风民俗的图片文字资料;

  3、观看*尔族歌舞、搜集民间艺术图片;

  4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。

  有了这些铺垫,课堂上,我把充足的时间留给学生,让他们潜心读文、合作学习,交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟,边读边画、用心体会。

  果然,学生搜集的资料很丰富,地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整,根据这些内容,我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。

  本文不仅仅是介绍的*尔的一些风俗习惯,也是对*尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出*尔人对生活的热爱”为线索,组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备,学生积极性很高,有的歌、有的舞、有的吟诵小诗,有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。

和田的*尔人教学反思3

  第二单元课文围绕“百里不同风,千里不同俗”这一主题,向读者展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的*尔》一文,又向我们展示了*尔乡村浓郁的西域风情和和田的*尔人热爱生活、豁达乐观的精神。

  一、预设教学目标及完成情况

  为了达到教学目的,在教学中,我设立的学习目标是:第一、要求学生能够掌握词语的正确读音,在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受*尔乡村的风情,并且理解和田*尔的精神。因此,在教学中,我以“读”贯穿始终。

  第一、初读,整体感知

  初读课文时,我的要求很简单。读准字音,读通句子。想象课文介绍了*尔人的哪些特点。对自己感兴趣的部分可以多读一读。在解决了字词的问题之后,我引导学生概括出和田*尔人的特点:豪气与乐观的*尔族,酷爱土地的*尔族,爱美的*尔族,能歌善舞的*尔族。并引导学生把自己喜欢的部分读给大家听。此处,并没有对朗读提出过高的要求,通顺即可。

  第二、再读、品味重点词句

  初读课文之后,学生对课文有了整体的感知。在此基础之上,引导学生再读文本,品味重点词句。教学中,主要是在小组汇报的过程中,引导学生抓住重点词句,交流感悟之后,指导学生读出自己的感悟。例如在感悟和田*尔人的`豪气与乐观时,学生在充分理解感悟之后,我及时出示语句:忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去,风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡?引导学生抓住“迎风引吭”和“渺渺回荡”两个词,读出*尔人的豪气乐观。在感受和田的*尔人天性爱美这一特点时,我采用交流、直观感受、感情朗读的步骤展开教学。学生首先汇报重点词句,谈感受;之后,我出示了与课文相关的图片:都帕、挂毯、艾得来斯、美得让人不敢正视的和田*尔姑娘,让学生更直观地感受和田*尔人爱美,创造美,享受美的特点。从学生那睁得大大的眼睛和发自内心的赞叹中,我知道,一切已水到渠成,现在要做的就是让他们通过朗读抒发出内心最真切的感受。不负众望,学生入情入境、声情并茂的朗读已然把我们带到了那个美的地方!

  第三、三读课题、升华情感

  在品读重点词句之后,学生对文章有了更深入和全面地理解,在总结的基础之上,我引导学生交畅所欲言:和田的*尔人给你留下了怎样的印象?豪气乐观、豁达乐观、爱美、享受美、热爱生活......课文所要表达的主题,显然学生已深深体会到了,此时我引导学生再读课题,这一次的读题不同于第一次的读,是学生理解的一种表露,是情感的升华,也是对文章的主题的深化。更体现了教学环节的完整性。

  二、存在问题梳理情况

  金无足赤,人无完人。在本课的教学中也存在一些不完美的地方。对学生的评价比较单一,不够及时,只注重了整体性评价。例如在学生的朗读评价方面,我的评价基本都是:你读得比较有感情、读得流畅等。没有真正体现出评价的价值。课堂是师生的一种交流。如何体现这种交流,关键在于倾听和评价。

  三、优化预想情况

  在以后的课堂中,我会从以下几个方面努力解决本节课评价方面的问题:

  1、注重及时评价。学生总是渴望自己的回答能及时得到老师的回应,因此在学生回答后,我会根据学生的表达给出恰当而及时的评价。

  2、以鼓励性评价为主。鼓励性的评价可以激发学生学习的积极性,尤其是对于*时不经常发言的学生或是回答出错的同学,可以对他们积极回答问题的勇气给予肯定。让他们在今后的课堂上,敢于积极大胆的发言。

  3、给予个性化评价。课堂上单一的评价不仅是没有意义的,反而会让学生觉得是老师对自己的一种敷衍,进而打消了学生回答问题的积极性。今后的教学中,我将抓住学生回答的亮点之处进行个性化评价,使学生感受到自己真正得到了老师的肯定。相信,在以后的课堂上,只要我努力,坚持做到这几点,本节课上存在的问题一定会得到改善的。

  学无止境,教无止境。我将在不断的反思中,自我检验和提升。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

和田的*尔人教学反思4

  《和田的*尔》是略读课文。文章以*实的语言文字叙述了新疆和田*尔人的一些生活习惯、行为方式,展示了*尔乡村淳朴的民风,赞颂了*尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质,揭示了豁达乐观的人,即使生活再苦,感觉也是甜的。抓住本文的重点句段进行学习,是我教学这篇文章的一大特点。如:画出能够反应和田*尔人性格或精神的语句;最能集中反应和田*尔人性格的是哪一句?引导学生分析理解课文,感受和田*尔人的风俗习惯及豁达乐观的性格特征。最后又回归到课文最后一段:“豁达乐观的和田*尔人,纵使生活再苦,感觉还是甜的。”感受和田*尔人的积极乐观的生活态度。整节课的教学比较有条理,容量也比较大。

  学生对课文理解得也比较透彻。 总结全文,体会写法。在教学中我主要侧重于对文章的整体把握和写法指导,结合课文的具体内容进行写法指导。在课后让学生再次整体感知课文,理解中心句,作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的,学习作者的表达方法。从重点词语入手来理解句子。对一些词语的理解,指导学生运用了多种方法:联系课文注释,结合插图,联系上下文等方法。

  遗憾的是,在时间的把握上,还做得不够,有些前松后紧。因为是略读课文,有些地方还可以讲得更简练一些。留给学生更充分的朗读时间,让学生再次在读中品味和田*尔族的独特风俗习惯。在朗读指导方面还应该进一步地加强。还有待于更合理地安排教学时间,以便给学生更多的锻炼机会,培养其各种能力。

和田的*尔人教学反思5

  一、成功之处

  教学中,通过抓段和课文的中心句,重点词去理解,去品读,效果较好。如,在学生交流了自学情况后,我就让学生快速浏览课文,找出能够反映和田*尔人性格的语句。抓中心带动学习的积极性。学生很快就了解了*尔人的特点是:豪气与乐观的*尔族,热爱土地的*尔族,爱美的*尔族,能歌善舞的*尔族。

  在本课的教学中,我对如何提高学生课堂参与度进行了研究。我尝试通过提高学生的参与度,从而,提高课堂的教学效率。课始,我让同学们谈谈“自己通过预习了解到的新知识”,学生兴趣很浓厚,全体都参与了。在学习课文的重点(*尔人的特点)时,我采用了任务驱动的方法,同学们在小组合作中,人人参与,或读,或讨论,或交流,气氛热烈。在最后的一个环节,我让学生写写自己想对这个民族说些什么话,全体学生都积极参与了,学生的发言精彩无比。

  二、不足之处

  遗憾是没有给学生充分的朗读时间,让学生再次在读中品味和田的*尔族的独特风俗习惯。

  三、改进措施

  还有待于更合理地安排教学时间,以便给学生更多的锻炼机会,培养其各种能力。

和田的*尔人教学反思6

  在这次的同课同构中,我们六年级三位语文教师讲的是《和田的*尔人》。本单元围绕“百里不同风,千里不同俗”这一主题,向我们展示不同地方的民风民俗。如:老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等,《和田的*尔人》就向我们展示了和田的*尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目标,在教学中,我设立的教学目标是:第一、会读会写本课的词语。第二、要求学生能通过品味富有表现力的字、词感受*尔乡村的风情,理解和田*尔的特点及作者表的的方法。为此,在讲这篇课文之前,我们首先让学生作了预习,重点是读读课文,然后谈谈在预习中的收获,从而对和田*尔风情有个初步的了解。

  为了检测学生对字词掌握情况,我们从读音、字义等方面进行,结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间,因而在学习词语这一环节,我错误的估计了,本不应该用太长的时间,以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成,乱了手脚。从这节课看来,任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了,无论*时教学还是比赛,都不要打无准备之仗。

  在学习后面内容的时候,抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习,是我们设计这篇文章的一大特点。如:画出能够反应和田*尔人特点的语句;最能集中反应和田*尔人性格的是哪一句?先进行第一个模块:自学。先让学快速浏览课文,自己解决。再进行第二模块:交流讨论,在学生交流讨论后,要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解*尔人的特点是:豪气与乐观,热爱土地,爱美,能歌善舞。

  然而,这两个环节学习的时候,给我留下了太多的遗憾,在展示点拔时,虽然学生已能熟练的通过表达方法来体会重点句子的意思,但是我点拨过多,废话连篇,犯了一大过,怕学生找不到我所想说的话,怕说不到我的点子上,绕来绕去,对重点和难点处理的不是很理想。虽然我从郝老师的课堂上感觉到存在的问题——教学内容没按时完成,自己也及时做了调整(想借助*尔的豪气乐观、热爱土地这两特点从表达方法上让学生加以体会,并及时联系中心句好体会*尔人即使生活再苦,感觉也是甜的这句话的含义),但是,还是同样惘然,仍然没有按时完成课堂教学任务。所以,因为以上的一些不成熟的一些做法,导致我在时间的把握上,还做得不够好。既然是略读课文,有些地方我还可以讲得更简练一些,体现略读课文的教学方法。

  整节课的时间安排,教学内容的处理,都不是很到位,我自己感觉不是很理想,这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思,总结,学习,继续我对“语文”的思考,我相信,只要乐于反思,善于总结,勤于准备自己的课堂教学,总结教学过程中的得失与成败,才能在教学之路上越走越宽,提升自我发展能力,提高教学艺术,实现自我价值,找到成就感。


《吃水不忘挖井人》的教学反思3篇(扩展8)

——小学一年级下册语文《吃水不忘挖井人》教案 (菁选3篇)

小学一年级下册语文《吃水不忘挖井人》教案1

  一、游戏导入

  1、做个游戏好吗?翻页数

  2、翻到95页,定住不动。拿好书,齐读卡片上的句子。(第6单元卷首语)

  3、谁来说说你们怎么幸福?怎么快乐呀?那喝水时你感到过幸福吗?

  4、今天学了22课后,你一定会体会到喝水也是那么幸福的!

  5、板书课题。谁来读课题?这些字大家都认识了,那这个字怎么读?学习“忘”。

  “忘”怎么记?你想怎么读这个词才能让大家不忘!(大声)

  “挖”和“井”怎么记?

  “挖”用手挖所以是提手旁,挖的是洞,所以是穴字头,挖成“乙”的形状。

  “井”(板画一口井)谁能上来给我们介绍一下井的构造

  读了课题我们就能知道这么多,就带着体会再来齐读课题吧,一定会读出不一样的感觉来。

  二、自读课文,识记字词

  1、自读课文:认真读课文,遇到生字词一定借助拼音多读几遍,最后标好自然段。

  2、词语:自读—个读—“小老师”领读—男女生赛读

  3、字词回归句子:出示句子:

  *领导着革命战士*了全中国。

  全国人民时刻想念*。

  4、生字:同位互读——-交流识字(读-说结构-组词)——齐读

  三、细读感悟

  1、学习第一自然段:课文有几个自然段?轻声读一读第一自然段吧,告诉大家,这一段中藏着三个地名,看你能不能找出来。

  遇到地名时声音大一些读出来,贴图:瑞金、沙洲坝、江西齐读,比较,你能把这三个地方按照从小到大的顺序读出来吗?

  看到你们轻松解决了这么大的难题,老师真高兴,也想读一读,行吗?教师范读第一自然段,读错:把“住过”读成“住着”。

  学生指正,说区别。住过——-表示曾经,住着——-表示现在还在看来读书一定要看仔细了再读,齐读第一自然段。

  “那儿”是指哪儿呀?

  2、沙洲坝?是个什么样的地方呢?在那里流传着这样一句话:

  “沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。”

  小朋友也来读一读,从这句民谣中你知道了沙洲坝是个怎样的地方?(吃水很困难的地方)

  课文中哪里写到沙洲坝是个缺水的地方呢?快读读第二段,画出描写沙洲坝缺水的句子。

  谁来读第一句?从这一句中你知道了什么?

  你从哪里看出村民吃水很困难?没有水会给村民的生活带来哪些困难呢?如果要解决这些困难就要——吃水/要到/很远的/地方/去挑体会着再读读

  同学们,没你们见过挑水的吗?看图,你体会出什么?(山路难走、水桶很沉、村民很累…。)再读!!

  3、是呀,沙洲坝的村民们吃水实在太困难了,这一切被当时居住在那里的*看见了,他可是看在眼里,急在心里,他是怎么做的?读你能想像一下挖井时的情景吗?怎么挖?学生充分想象,自由发言。

  4、*就带领着战士和乡亲们,一点一点地挖着…一天、两天…一直挖了十几天,水井终于挖好了!看,乡亲们多么高兴啊!他们此时心里会想些什么?

  5、合作读第二自然段。

  6、乡亲们还给这口井起了个好听的名字呢,这口井就叫——红井!后来,沙洲坝又唱起了一首民谣:(齐读)

  红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。

  喝上一口红井水,一股暖流涌上心。

  跟这口井有关系的小故事很多,老师给大家带来一个红井的小故事(讲故事)

  乡亲们唱起来这样的歌谣,又冒着生命的危险保护着红井,他们为什么要这么做呢?

  6、是啊,每次看到红井时,每次喝到红井水时,村民们都会想起——*!让我们齐读最后一段,听听乡亲们的心声!(板书:时刻想念*)

  “刻着”和“时刻”理解在不同的语境中字的含义不同。

  7、字是刻在碑上了,同时它也永远地刻在了人民的心里!如今的沙洲坝家家户户都装上了自来水,可是他们却依然还在饮用着红井水,那是因为他们——“吃水不忘挖井人,时刻想念*!”

  四、拓展升华

  1、吃水时,我们要不忘“挖井人”,那么,我们在享受其他东西时又该不忘什么人呢?比如,穿衣服时“穿衣不忘”、“吃饭不忘”、“学知识不忘”。

  2、现在“吃水不忘挖井人”已经被广泛的运用为告诉我们不要忘记那些关怀帮助过我们的人,这也叫做“饮水思源”!

  3、相信同学们经过这节课的学习,一定对“吃水不忘挖井人”这句话有了更深的感悟,老师送给你们一首歌,播放《在灿烂的阳光下》

  4、如果现在,我再问你这个问题:当你喝水的时候感到过幸福吗?你会怎么回答?

  是啊,当我们怀着感恩的心、饮水思源的时侯,我们就被幸福围绕着!

小学一年级下册语文《吃水不忘挖井人》教案2

  一、游戏导入

  1、做个游戏好吗?翻页数

  2、翻到95页,定住不动。拿好书,齐读卡片上的句子。(第6单元卷首语)

  3、谁来说说你们怎么幸福?怎么快乐呀?那喝水时你感到过幸福吗?

  4、今天学了22课后,你一定会体会到喝水也是那么幸福的!

  5、板书课题。谁来读课题?这些字大家都认识了,那这个字怎么读?学习“忘”。

  “忘”怎么记?你想怎么读这个词才能让大家不忘!(大声)

  “挖”和“井”怎么记?

  “挖”用手挖所以是提手旁,挖的是洞,所以是穴字头,挖成“乙”的形状。

  “井”(板画一口井)谁能上来给我们介绍一下井的`构造

  读了课题我们就能知道这么多,就带着体会再来齐读课题吧,一定会读出不一样的感觉来。

  二、自读课文,识记字词

  1、自读课文:认真读课文,遇到生字词一定借助拼音多读几遍,最后标好自然段。

  2、词语:自读—个读—“小老师”领读—男女生赛读

  3、字词回归句子:出示句子:

  *领导着革命战士*了全中国。

  全国人民时刻想念*。

  4、生字:同位互读——-交流识字(读-说结构-组词)——齐读

  三、细读感悟

  1、学习第一自然段:课文有几个自然段?轻声读一读第一自然段吧,告诉大家,这一段中藏着三个地名,看你能不能找出来。

  遇到地名时声音大一些读出来,贴图:瑞金、沙洲坝、江西齐读,比较,你能把这三个地方按照从小到大的顺序读出来吗?

  看到你们轻松解决了这么大的难题,老师真高兴,也想读一读,行吗?教师范读第一自然段,读错:把“住过”读成“住着”。

  学生指正,说区别。住过——-表示曾经,住着——-表示现在还在看来读书一定要看仔细了再读,齐读第一自然段。

  “那儿”是指哪儿呀?

  2、沙洲坝?是个什么样的地方呢?在那里流传着这样一句话:

  “沙洲坝,沙洲坝,三天不下雨,无水洗手帕。”

  小朋友也来读一读,从这句民谣中你知道了沙洲坝是个怎样的地方?(吃水很困难的地方)

  课文中哪里写到沙洲坝是个缺水的地方呢?快读读第二段,画出描写沙洲坝缺水的句子。

  谁来读第一句?从这一句中你知道了什么?

  你从哪里看出村民吃水很困难?没有水会给村民的生活带来哪些困难呢?如果要解决这些困难就要——吃水/要到/很远的/地方/去挑体会着再读读

  同学们,没你们见过挑水的吗?看图,你体会出什么?(山路难走、水桶很沉、村民很累…。)再读!!

  3、是呀,沙洲坝的村民们吃水实在太困难了,这一切被当时居住在那里的*看见了,他可是看在眼里,急在心里,他是怎么做的?读你能想像一下挖井时的情景吗?怎么挖?学生充分想象,自由发言。

  4、*就带领着战士和乡亲们,一点一点地挖着…一天、两天…一直挖了十几天,水井终于挖好了!看,乡亲们多么高兴啊!他们此时心里会想些什么?

  5、合作读第二自然段。

  6、乡亲们还给这口井起了个好听的名字呢,这口井就叫——红井!后来,沙洲坝又唱起了一首民谣:(齐读)

  红井水,甜又清,手捧清泉想恩人。

  喝上一口红井水,一股暖流涌上心。

  跟这口井有关系的小故事很多,老师给大家带来一个红井的小故事(讲故事)

  乡亲们唱起来这样的歌谣,又冒着生命的危险保护着红井,他们为什么要这么做呢?

  6、是啊,每次看到红井时,每次喝到红井水时,村民们都会想起——*!让我们齐读最后一段,听听乡亲们的心声!(板书:时刻想念*)

  “刻着”和“时刻”理解在不同的语境中字的含义不同。

  7、字是刻在碑上了,同时它也永远地刻在了人民的心里!如今的沙洲坝家家户户都装上了自来水,可是他们却依然还在饮用着红井水,那是因为他们——“吃水不忘挖井人,时刻想念*!”

  四、拓展升华

  1、吃水时,我们要不忘“挖井人”,那么,我们在享受其他东西时又该不忘什么人呢?比如,穿衣服时“穿衣不忘”、“吃饭不忘”、“学知识不忘”。

  2、现在“吃水不忘挖井人”已经被广泛的运用为告诉我们不要忘记那些关怀帮助过我们的人,这也叫做“饮水思源”!

  3、相信同学们经过这节课的学习,一定对“吃水不忘挖井人”这句话有了更深的感悟,老师送给你们一首歌,播放《在灿烂的阳光下》

  4、如果现在,我再问你这个问题:当你喝水的时候感到过幸福吗?你会怎么回答?

  是啊,当我们怀着感恩的心、饮水思源的时侯,我们就被幸福围绕着!

小学一年级下册语文《吃水不忘挖井人》教案3

  【教学目标】

  知识与技能

  1、认识“忘、挖”等12个生字,会写“井、乡”等6个字。

  2、正确、流利地朗读课文。

  过程与方法:利用媒体资源、反复诵读理解课文,在自主合作中识字。

  情感态度价值观:在朗读中表达出对*的崇敬之情,初步懂得饮水思源的道理。

  【教学重点】

  1、通过多种方式,力求当堂掌握几个生字

  2、正确、流利地朗读课文。

  【教学难点】

  领悟*为人民着想,为人民服务的好思想、好品质,懂得今天的幸福生活来之不易。

  【教具准备】

  多媒体课件、生字卡。

  【教学方法】

  自主、合作,朗读感悟。

  【教学过程】

  一、激发学生兴趣,歌舞创境

  1、听歌曲《我爱北京*》

  2、教师讲解,导入新课

  这首歌曲是唱给我们伟大的祖国和敬爱的*的(出示*画像)。

  人物简介:*是一位杰出的领袖,他的一生都在为领导中国的革命事业披肝沥胆,更为中国人民的*呕心沥血。他的光辉事迹数不胜数,人们唱给他的歌更是不绝于耳。

  今天,我们一起来看看瑞金市沙洲坝的老乡们是怎样怀念这位伟人的,好吗?

  二、板书课题、理解认字。

  1、齐读课题

  问:看到课题后,你们有话要说吗?(自由发展)

  (设想:部分同学可能不理解“吃水”的"意思,这时,教师可以让他们请教一下别的同学或者自己先来猜一猜,鼓励学生想出办法弄明白)

  2、认识生字“忘、挖、井。”

  3、你知道课文中的“挖井人”是谁?“不忘挖井人”的人又是谁吗?说说自己的理由。(设计意图:让学生根据前面情境大胆猜,培养思维的创新性)

  三、初读课文、识记生字。

  1、学生看视频《吃水不忘挖井人》听课文范读,再自由读课文。

  之前先说说初读课文的要求,读完后找出或检验上面问题的答案,体会自主学习的快乐。

  2、师讲*为乡亲们挖井的故事。认识“战士、时刻、想念。”

  意图:在故事情境中识字,降低了识字难度。

  3、同桌互相读词,说出对方的优点和不足。

  设计意图:同桌合作学习,给学生提供交流的机会,可互相取长补短。

  4、出示生字卡片。词:谁来当今天的小师傅(唐僧)用你喜欢的方式来考考悟空们的认字情况呢?

  设计意图:给学生提供更多的自主空间,使他们继续保持朗读的热情。

  5、小组成员相互交流自己的方法。

  四、再读课文,感悟文章。

  1、生自由读课文,争取把课文读正确、读通顺。

  2、你想请几名同学来读课文,为什么?(目的是明确文中的自然段);你希望他们怎么读?(目的是使朗读的同学能发扬优点,发现不足)三名同学读课文,教师相继范读学生们容易读错的字、词、句,起示范、正音的作用。

  3、想象、扩展

  为什么要挖这口井?

  他们在挖井的过程中会遇到一些什么事?

  乡亲们为什么在井旁立一块石碑?

  学生自由组合小组a、可以分角色(即:*、士兵、乡亲)把题目表演出来;b、也可以用语言表述出来;比一比谁是优秀的小演员。(教师必须参与各小组的表演中去,做一些必要的指导)

  设计意图:调动全员参与意识,培养创新思维,在情境中懂得“饮水思源”的道理。

  4、再读课文,把你体会到的通过读表现出来。

  五、练习书写“忘、想、念”

  1、说说这几个字在字型上有什么特点。

  2、写好每个字最关键的地方在哪里?谁还有不同意见?(学生边说,老师边范写“忘”字)

  3、学生独立写其余2个字,随时进行指导。

  以上过程结合动画课件《吃水不忘挖井人:生字学习》辅助进行教学。

  六、总结、作业

  小朋友们,*是伟大的,人们世世代代歌颂他、赞美他,因为他的一生中有很多光辉事迹。把你们搜集到的有关*的图片、资料、小故事或小节目等准备好,从多方面认识这位伟人,领略他的风采!

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